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이위공병법을 보면 당태종이 이위공에게 묻는다.
태종 : 현재 쓸만한 장수는 오직 이적과 도종, 그리고 설만철밖에 없소. 이중 도종은 황실의 친척이므로 제외시킨다면 나머지 두 사람 중에 누가 큰 일을 감당할 수 있게소?
이정 : 폐하께서 전에 말씀하시기를, 이적과 도종은 크게 승리지는 못하지만 또 크게 패배하지도 않는다. 그렇지만 설만철은 만약 크게 승리하지 못하면, 꼭 크게 패배할 것이라고 하셨습니다. 폐하의 말씀을 생각해 보니 큰 승리를 목표로 하지 않고 큰 패배도 당하지 않는 사람이 병력을 잘 통솔하는 사람입니다. 크게 승리하기도 하고 크게 패배하기도 하는 사람은 요행으로 성공한 사람입니다.

전쟁에서 반드시 크게 이길 필요가 없다. 자신의 가장 소중한 것을 뺏기지 않아야한다. 통상임금을 지켜냈으므로 손해본 싸움이 아니다.

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개소리의 향연이네요

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개소리의 향연이네요2

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태종:그렇소 내 생각에도 싸우지 않고 적군을 굴복시킬 수 있는 사람이 상등이고, 백 번을 싸워 백 번 다 이기는 사람이 중등이며, 해자를 깊이 파고 성벽을 높이 쌓아 수비를 잘 하는 사람은 하등이라고 생각하오. 이러한 내용은 [손자병법]에 다 수록되어 있소.
이정:옛 사람들의 저술이나 행적을 보아도 이런 차등을 구별할 수 있습니다. 장량과 범려와 손무는 큰공을 세우고도 초연히 은퇴하여 자취를 남기지 않았습니다. 이들이 도를 알지 못했다면 어찌 그렇게 할 수 있었겠습니까? 악의와 관중 그리고 제갈량은 싸우면 반드시 이기고, 지키면 반드시 견고하였습니다. 이들이 천시와 지리를 살피지 못하였다면 어찌 그렇게 할 수 있었겠습니까? 다음으로 왕맹은 진나라의 안전을 유지했고, 사안은 진나라를 잘 방위하였습니다. 이들이 재주 있는 사람을 잘 골라 임용하지 않고, 무기를 견실하게 대비해 놓지 않았다면, 어찌 그렇게 할 수 있었겠습니까?
그러므로 병법을 배우려는 사람은 반드시 하등 병법을 배우고 나서 중등 병법을 배우고, 나서 중등 병법을 배우고, 중등 병법을 배우고 나서 상등 병법을 배워야 합니다. 이렇게 하면 점점 깊은 데로 들어갈 수 있습니다. 이렇게 하지 않으면 빈말만 늘어놓고 글귀만 외우고 다니는 것에 불과할 뿐 제대로 이해하였다고는 볼 수 없습니다.
태종:도가에서는 삼대에 걸쳐 장수가 되는 것을 기피하는데 그것은 병서를 함부로 전해 줘서는 안 된다는 뜻이오. 그렇다고 전해 주지 않을 수도 없으니 그대는 병법을 전해 줄 사람을 신중하게 결정하기 바라오.
이정:(두 번 절하고 나와서, 그가 가지고 있던 모든 병서를 이적에게 전해 주었다)

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손주임은 손권의 후예죠 ? 화이팅 ~
오나라 ~~~ 오나라 ~~

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